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10/31/2007 转载张晓梅在新浪上的博客各位看官,在下转来新浪上张晓梅的博客。张晓梅BLOGhttp://blog.sina.com.cn/zhangxiaomei 感 悟 上次谈到女人最缺的二十个礼仪时,不少网友留言,希望谈谈男人礼仪。也有记者问,为什么只谈女人礼仪?是不是中国女人的礼仪要更差些,那一定不是的。只是俺是女性工作者,自然更关注女人的事情。
昨天有记者提出,要谈谈男人最缺乏的礼仪问题。对有礼仪修养的男人来说,“绅士”算是个不错的词儿。我想起一件小事,一次活动上,一个男孩子在和一女孩子争吵,旁边的妈妈说:“喂,你得做个小绅士!”我听见男孩子冲着妈妈嚷道:“为什么要学老外?做什么绅士呀,我才不崇洋媚外呢。”那一刻,让人有些难过。泱泱大国,礼仪之邦,如果小男孩都拒绝做绅士,男人缺乏礼仪修养就不奇怪了,一定不能说“猥琐男”满天飞,却也总会让人多多遗憾。
需要说明的是,以下所述是男人有代表性的礼仪问题,当然不是人人都有,更不是指向所有的男人,也不代表女人就比男人做得好,更不是说外国男人比中国男人的强。有些话听上去刺耳了些,你觉得有提醒之处就过一眼,没有就甩到一边。至于说这些“碎事”是否必要,那是每个人自己的事情: 1 女士那能优先 Lady first这句漂亮熟耳的英文,有多少男人能做到呢?还记得那样一幕感人的情景,当泰坦尼克缓缓下沉时,乐队的绅士泰然自若地拉着小提琴,让女人和孩子先行,那一时刻,中国男人的感受如何呢? 2 我就是不让你 公共场所,比如候机室,常有男人将自己的行李占去好几个座位,即便身边站着女人依然泰然自若。而在公车或地铁里,更有男人不稀力气,和女人争抢座位。 3 最是不讲卫生 如果说中国男人礼仪最差的,恐怕就是卫生度。走近中国男人容易有种不安全感,可能你会看到衣物或饰品上有一片片的污迹,也可能什么地方会冒出臭气,还可能头发油腻的,指甲存着污垢,耳朵里的边沿上掉着白花花的杂片...... 4 衣冠仍然不整 虽然中国开始经济富足,衣食无忧,但衣冠不整的男人大有人在。 5 鼻毛还在外露 男人修剪鼻毛比女人剃腋毛还重要。有女人说,假如对面的男人冒出鼻毛,真有上去拔下的冲动。 6.身上体臭熏人 有高比例的男人有各种体臭,最多的是口臭,其次是脚臭,狐臭,汗臭,汗臭。和有体臭的男人在一起,如同守着一个臭气发射筒。每天洗澡洗头,每日更换内衣是需要做到的。 7 每天都洗礼 每天洗澡洗头,每日更换内衣是需要做到的,这一点不少男人是较差的。噢,每天还要像洗脸一样天天刮胡子。 8 比女人还妖艳 男人应该有男人的样子。现在有男人打扮得比女人还妖艳。 9 随地还是吐痰 随地吐痰,到处乱丢废物的坏毛病,总有男人改不过来。 10 总会随处吸烟 中国许多男人缺少择处吸烟的习惯,好象随处都可以吸烟.要知道礼仪的一大原则是不干绕和妨碍他人,许多不吸烟的人,并不是讨厌烟的味道,而是不愿意被烟气毒害。当众吸烟如同拿着毒品强行塞进别人的嘴里。 11 不预约不守时 不要说未预约闯入他处不行,就是预约后提前和迟到也不宜。提前会扰乱对方,让人局促或措手不及,迟到会耽误别人的时间。提前时要等待准时后再进入,不得不迟到时要提前给对方足够的理由解释。随意更改约会当然就更不礼貌。 12 就餐电话频繁 手机使用过频,又总在席间接听。用餐时应尽量关闭电话,或避免接听电话,重要来电应尽可能简短,稍长重要通话应和同桌人说“对不起,我接个电话”,之后离席接听。 13 说话要带脏字 男人各地方骂人的脏字不少,动不动还会把爹娘带上。爱说脏话的男人骨子里潜伏着粗糙。 14 随意超越距离 有些男士习惯把脸凑到女士脸旁,身体前驱,手搭到女同事的坐椅靠背上。通常2--1.5米是社交距离,1米以内是私人距离,贴近肌肤是亲昵距离。不同的男女关系,要能控制适度的距离。 15 习惯破除规矩 不管是国法还是各处规矩,能对抗就不想遵守,好象总有一根藏在身体里的叛骨。 16 正式场合不穿西装 正式场合,会议或宴请,男人要穿深色西服正装。男人最有魅力的是力量。假如你要突显柔软和花俏,也不妨花枝招展一番。 17 不留意内衣裤 内衣裤对于男女都很重要。留意自己的内衣裤,内衣裤由白色变灰色,甩橡筋或穿洞,是粗俗的。 18 说话音量过大 公共场所不控制音量是扰人的,什么时候能做得自己的事不讨扰他人就对了. 19.不使用安全套 保护两方不被病毒侵害,更避免使她怀孕。这事虽未写进礼仪书,不过,只顾自己寻乐的男人教养如何呢?你知女人的痛苦和风险吗?有的因此流产而不能再做母亲。 20 不照顾女人需要 做爱中,最是体现绅士的微妙时刻.最好的绅士爱侣总会顾及女伴满足,而自私的男人只会满足自己,不顾女人。 10/27/2007 唐倩同学的观点转载唐倩同学的观点。犀利、睿智、有观点。 October 27 自由,民主个蛋 以前有个木工皇帝,就好做木工。今天我看着脚边这些纸盒,泡沫,突然也有了端在手上,挥舞小刀的念头,我终于可以和百威广告说再见了。我解放了。可是时而做做手工也是很有意思的。拿着小刀刻呀刻呀,刻出个核舟记来,手艺不高,但是做东西倒总有几分相似,从小对着电视人物画,就是的。木工,画匠都不是什么大事业,在传统定义里。其实无论古今,人们只是看重社会地位与经济实力罢了。歌星比戏子有地位,明显是钱的作用。而必会有人鄙视的,说他们对社会贡献与所得不匹配,而人们是自愿出价的。像买股票。炒高了价,但总不能去骂股票。市场规律又不能全用在人上。没啥多说的,就当作对一个天价月饼,只能一笑了之。而我们自己毕竟不该做月饼,一分耕耘,一份收获。虽说这永远不能正比。天生就是准皇帝,因为老爸是皇帝。人说天赋人权,man created equally. 推翻君主制,尽量制造平等。平等是一个永远达不到的临界状态,我们一步步前进。北京奥运时候不让媒体随便出入西藏,这被西方媒体大说一顿,其实也没有什么,只是你们太别有用心了。
西藏,这个地方,怎么出了个如此变态的达赖喇嘛。我没有当日写文明志,因为太忙,另一原因是想平静下来,冷眼相看。首先,这厮表面是已经征服了所有当场民众的心了,影响力相当大,Emory的校长在邀请老头作名誉教授之时的溢美之词,居然,都想把基督教的信仰都改成佛教了。饱满的广场,胜过周末的石头山。到处是free Tibet的横幅,T恤,车牌贴贴,和尚们赚足了,这些个印度制造的东西卖的很贵。我后来跑到媒体后面一排坐着,看着记者那一阵狂拍,擦擦擦,打机关枪呢!心里咯应!有个帅哥摄像师答应给我邮箱发相片,最后也没发,以后一点不能相信这些人了。算了,照了几张就行了,要啥自行车,又不是什么好人来了,玷污我电脑呢。人们敬仰他,仿佛和蔼智慧的化身。嘴巴上一套容忍,宽恕的大道理,压制自己所有不良情绪,诸如嫉妒,愤怒等,说的容易,说什么21世纪是一个对话的世纪,每个国家,无论大小,呼唤和平,要求对话解决争端。我晕倒,你又变成国家的老大了是把。他一定是要往这方面扯的。狗改不了吃屎的本性来形容他是不是有点亵渎,达赖喇嘛这个称呼是神圣的,他积淀了十多代人的睿智与对佛学的升华。而如今,当政治与宗教如此折磨的时候,我觉得这是可悲的。达赖喇嘛在Emory university那场演讲,是要票的,不像周一的公共演讲,而变态的是,说票是免费,但是要求50刀以上的捐钱,我鄙视之。达赖老归老,思路其实是清晰的,引来不少起立鼓掌。我旁边做的是个美国国籍的中国人,说他年轻时候,共产党说达赖是个暴徒,分裂祖国,逃跑。说你们现在应该不怎么说了吧。我不冷不热回了一句,我现在还这么认为,分裂祖国是不可饶恕的。其实,我当时心情相当低落,什么叫做举世皆醉我独醒啊,这才叫做吃哑巴亏,我开始还想去现场发传单呢,看来我觉得我根本就不能说服这些愚民。我像被打了一闷棍。当全世界都说一个人好,而我只有我清楚那个人不是,我坐在人群中,表情僵硬,周围的人站起来给他鼓掌,我坐着无动于衷,像陷在一个深渊。我能呐喊吗,我不能。我能扔垃圾吗,不能,好多保镖呢?其中还有个亚裔,我求他不是中国人。
来了美国知道仿佛所有人似乎都想独立,美国很坏的,专门收集这种人来,标榜他自己的自由民主,我呸!来美国之前,我没有听过人们都想分离开中国,世界上有很多人以Tibetan,Hmong People, Taiwanese.你知道什么是Hmong吗,这是中国以为苗族人的名字,有相当一撮苗族人在中国受到排挤,打击,然后逃离了。都逃把,到底有什么好处啊。中国侵略西藏?没有共产党,哪有你西藏新生活,一步从奴隶社会跳到社会主义社会,中央费了多少脑力和财力。你西藏没钱,没路,谁给你的啊?茹毛饮血,刀耕火种,说是捧出青稞酒,有几天能喝上酒啊,饭都吃不饱吧?你达赖能创造出来?不能,没良心啊。对权力的渴望总是会让人发疯,当老大就那么爽吗? 10/25/2007 又是一个转载,又是一个落地有声的内容诸位,转载巩蒙同学SPACE上刊登的人生25条箴言如下。其中有许多是我想都想不到的,许多是我想做却做不到的,还有许多是我深有感触的。另,巩蒙同学老道的笔触流畅如水、感情纯正如冰,读来受用十分。 启示 1人之所以痛苦,在于追求错误的东西. 2与其说别人让你痛苦,不如说自己的修养不够. 3如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心,你放不下. 4好好管教你自己,不要管别人. 5认识自己,降伏自己,改变自己才能改变别人。 6不要浪费你的生命在你一定后悔的地方。 7你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 8每一种创伤都是一种成熟。 9当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时才是最可怜的。 10狂妄的人有救,自卑的人没有救。 11承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 12一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 13当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那他就永远不会心安理得。 14不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏理智。 15创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。 16同样的瓶子,你为什么想要毒药呢?同样的心里你为什么要充着烦恼呢? 17当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 18原谅别人,就是你自己心中留下空间,以便回转。 19你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 20能够把自己压得低低的,那才是真正尊贵。 21仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的真理。 22认命比抱怨更好,对于不可改变事实,除了认命以外,没有更好的办法了。 23愚昧的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力地了解自己。 24别人永远对,我永远错,这样子没烦恼。 25来是偶然的,走是必然的,所以你必须——随缘而变,不变随缘。 10/1/2007 上网莫忘读书各位朋友,我从《光明日报》上看到这篇文章,自认为有用,转登于此。一位年逾花甲的读书人表述了他对现代技术的不屑及对读书如痴的迷恋,似乎也给人们留下了许多思考和自我教育的空间。在近代人类历史上我们见到、读到了许许多多对科技发展未来的展望,有激励人们向往未来的、有表现出恐惧和排斥的。杨老先生在字里行间中又给我们提供的是什么呢?请大家仁者见仁、智者见智。 上网莫忘读书 杨闻宇 发布时间: 2007-10-01 10:13 来源: 《光明日报》2007年10月1日第4版 “十一”长假来了,我又想起读书的问题。 与市场经济同步兴起的是信息上的网络时代。截止近期的统计,我国网民总数突破1.6亿,而且还在以每年几千万人的数字递增。网络之优长显而易见:互动平台上信息量大,交流方式迅捷便当,据说可以搜索到第一线的隐秘消息。传统的纸质传媒呢,似乎真成了日渐败落的“老牛破车”。 74岁的享誉世界的美国著名作家约翰·厄普代克,曾在华盛顿会议中心对参与书展的业界代表发表讲演:数字化面前,作家身份末日将至。他呼吁书商们“守住自己的阵地”,以对抗日益增长的“电子蚊冢”。 待到“电子蚊冢”彻底埋葬了纸质传媒的时候,没有了雅静书斋,没有了书香门第,那种废寝忘食倚在路灯下、随心所欲地躺在床铺上、自由自在地坐在卫生间里读书的景况,会不会一扫而空?好书是泪水和心血凝铸的,因读书而下泪之说由来甚久,这是读书人对人生苦难的同情和怜悯,对天地间残缺与不公的感知和叹息,对善与美真诚由衷向往的最高标志,是人类内心纯真感情的升华,唯有此时此刻,读者能听到自己灵魂深处向着良知搏动的心音…… “智慧之于灵魂犹如健康之于身体”,而人类智慧和知识的精髓只能在书中永存。好书近似于智慧之璞,谁善于细心地进行雕琢,谁就有可能将知识里蕴藏的智慧之光化为己有。读书的过程,“实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧结合的过程”(高尔基)。将来若没有了这样高尚的智力活动,用什么来滋补人的头脑呢? 网络之异军突起,的确非常惊人。遗憾的是,网络研发专家与心理学家纷纷表示,强化记忆力和提高智商,要经过长期的训练和艰苦的锻炼,而网络中的活动皆为简单的重复性活动,只能对大脑视觉与动作控制区域形成刺激,倘要提高智商,分明是不现实的。 千万不要忘记,高科技省心省力,往往反倒易于引人变傻:电话、手机简捷明快,无远弗及,音声在即,近些年大幅度地取代了写信,人与人之间的情分却在大面积淡化。长期面对电脑屏幕者,“不知不觉中会生出一张表情冷漠的脸”,是谓“电子职业病”。倘要从网络上找到一篇令人动容下泪的原创书信,已经很难了。 电脑使艰难的写作活动易如反掌,利用电脑剽窃手段而迅疾窜红的“学者明星”,联袂而上,导致了学界道德的迅速沦落。全球的4670万个博客里,因剽窃术的泛滥成灾,科学博客已是寥若晨星了。 照相机的出现,用精妙的一闪而成的艺术摄影,重重地冲击了油画艺术的关键穴位;而数码相机的继起,只须将有关设置调到自动档,什么快门、光圈、焦距尽可一笔勾销,比傻瓜相机更为便当。傻瓜也者,要什么智慧? “智慧是命运的征服者。”人类渐渐地剥离智慧,难道要由网络来左右人类的命运么? 人的心田里,庄稼与鲜花之外,也天然地生长着贪婪、嫉妒、淫邪、仇恨、懒惰、骄傲之类的杂草。网络带来了最迅即的时效,免除了图文借阅、归还与携带的烦难;可也要看到,信息过多,即成泛滥,泛滥之际要理智地拒绝许多信息的诱惑,也非易事。糟糕的是,在这个虚拟的世界里,不时弹出信息不良的窗口,那等门户网络凭仗擦边球进行引诱,让缺乏自制力的青少年在悸惶中失去自制,在游戏中迷失自我,终于成为精神妖魔的被诱拐者……
“读书切忌太慌忙,涵泳工夫意味长”,在最安谧最宁静的时光里,人的心灵才可能受到陶冶。网络中的自由性、开放性、草根性、匿名性,浅露中含有嚣杂,轻薄里不无辛螫,在这所谓的“快乐王国”里能够抑制和铲除年轻人心田里的杂草吗?从前,多少有远见者语重心长地规劝子弟读书,而今,又有多少挚爱子女的父母坐卧不宁,生怕自己的儿女堕于网中。 网络与图书,理应组成一道双赢、并峙的文化风景线,而展现在我们面前的现实是,两者仿佛很难并存。网络疯狂地网罗网民,这是它生存与发展的本性使然;而传统的图书,却也有相当部分在市场经济大潮中把持不住自己,一变常态地呈现出逐利性、快餐性和媚俗性,既以高价令读者却步,更以低俗的策划败坏读者的胃口,污染阅读的境界…… 我是个年逾花甲的读书人,无力上网,也无意于厚书薄网,只是本能地感觉到,书是我最知心的朋友,它与我和谐相处,年轻时我从中汲取乐趣与教诲,而今两鬓染霜,它还在传递给我愉悦、清静和安逸——因为书籍里沉淀下来的是人类数千年不朽的智慧。
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